绀阁千寻幡影开，妙香珠树自徘徊。栴林云气飞花雨，金界晴光薄紫苔。
卓锡经声虚竹院，谈禅松影净莲台。翠华犹记曾临幸，尚有春风北极来。
－－（清）梁清远
离开卢沟桥，沿京石高速南行，就到了河北省正定县。以前对正定的印象，仅停留在它是国家乒乓球训练基地，此次一行方知正定是国家历史文化名城，地处冀中平原，历史上曾与北京、保定并称”北方三雄镇”。
正定县现存文物古迹众多，号称”八朝古建，千年古韵”，有隆兴寺、临济寺、文庙、青塔、华塔、砖塔、木塔等国家级、省级重点文物保护单位12处，素有”九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”之美称。
这其中又以”京外第一名刹”隆兴寺最为享誉中外。隆兴寺始建于隋开皇六年，原名龙藏寺，俗称大佛寺，占地82500多平方米，气势恢宏，是我国著名的十大名寺之一，也是首批国家重点文物保护单位。历代帝王曾多次到此巡幸驻跸，上香礼佛，题诗书匾，刻碑立石。
天王殿为寺门入口，上悬有康熙皇帝手书”敕建隆兴寺”金字牌匾。走过天王殿，就是原来六师殿的遗迹，目前只余一个殿基的平台。
寺中有六处文物堪称全国之最，引今人张金康《隆兴寺咏》诗：
夕照古城隆兴寺，隋建唐改康熙赐。
毗卢佛对转轮藏，摩尼殿阁形十字。
观音千手铜铸肢，东方美神翘丫趾。
方丈一曲奏平安，高香礼拜托遐思。
一、”艺臻极品”十字形摩尼殿
（图片来自网上）
绕过六师殿台基，便看到了巍峨高大，雕梁画栋的宋代建筑摩尼殿。摩尼殿特别之处在于平面呈十字形，重檐九脊顶，四面正中设山花向前的 歇山式 抱厦，在我国现存宋代建筑中仅此一例，被梁思成先生誉为”艺臻极品”的世界古建筑孤例。
摩尼殿东西两侧及大殿四周绘有明代壁画，题材内容为佛传故事。壁画色彩艳丽，线条流畅，笔法精细，气势恢宏。可惜保存得并不好，多处剥落，令人惋惜。 
二、”东方美神”倒坐观音
最令人称奇的是北壁明代通壁悬塑的五彩海岛观音。整面壁上，峰峦叠嶂，祥云缭绕，人物多样，瑞兽盘环。色彩鲜艳，至今仍光彩照人。
悬塑，又称为壁塑，为中国古代彩绘泥塑中的一种特殊样式，顾名思义是一种倚壁而建的悬空塑像。据说起始于唐代雕塑家杨惠之。时有”道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”的民谚传世。是说大画家张僧繇培养了吴道子和杨惠之两个有名的学生，结果吴道子以其绘画，杨惠之以其彩塑，在当时一时压过了张僧繇的名气。
正中端坐的塑像就是观音菩萨。由于塑像坐南朝北，故称倒坐观音。像高3.4米，与我们平常所见的不是端坐莲花宝座，就是足踏祥云，慈眉善目，面带微笑，文静端庄的观音菩萨大大地不同，这尊悬塑观音头戴宝冠，项饰璎珞，红裙飘逸，披巾如纱，露臂赤足，圆润丰满；一足踏莲，一足踞起，双手抚膝，头微右侧，身略前倾，呈大自在状。一派闲适自若、怡然自得的写意样子。真可以称得上是中国最美的观音，难怪被鲁迅誉为”东方美神”。
观音见得多了，没见过跷二郎腿的观音，你看那柳叶眉下，凤目微睁，面带微笑，俯视众生。更令人叫绝的是无论你从哪个角度注视观世音菩萨的眼睛，都会觉得大慈大悲的菩萨面露笑意的慈眼在安抚我们这些痴愚的众生。
三、中国早期最大的转轮藏
从北面抱厦走出，穿过牌楼门，是戒坛。走出戒坛，便可看到东侧的转轮藏阁和西侧的慈氏阁。
在大悲阁的配殿转轮藏阁底层，保存了一件宝物，宋代建造的一座 八角形木制转轮藏(即转动的藏经橱)，直径达到 7 米，分两层阁楼，是现存的宋代小木作的稀有遗物。北宋时期这个转轮藏有两个用途，一是收藏经书，另外就是和尚做法事时，可以边转动法轮边诵经，取其法轮常转、自动不息的寓意。
慈氏阁内的宋代木雕天冠弥勒佛，高七米，或称”慈氏菩萨”。
四、”第一隋碑”龙藏寺碑
图片来自网上
在慈氏阁北面，是龙藏寺碑。隆兴寺内碑碣林立，最珍贵的首推隋朝龙藏寺碑，刻有约１５００字，是国内现存著名碑刻之一。据说隋朝保留至今的石碑，在中国只有３块，龙藏寺碑不仅记载了隆兴寺的始建，具有史料价值，而且具有很高的书法艺术价值，在书法史上被认为是隶书向楷书过渡的典范。其书法苍劲有力，方整有致，具有古拙幽深的美感。它上承南北朝余风，下开初唐书法诸家先河，被王国维誉为”此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也”。
五、铜铸千手千眼观音
龙藏寺碑旁，有两座御碑亭，黄色的琉璃瓦显示了其尊贵的地位，分别是康熙、乾隆皇帝所立。御碑亭后便是整座隆兴寺的主体建筑大悲阁，坐落在中轴线后部。大悲阁五檐三层，供奉着大名鼎鼎的的正定大菩萨－－铜铸千手千眼观士音菩萨，被誉为”华北四宝”。
“拈花偶坠成甘露，幻阁如空作大悲”。
一进入大悲阁，但见一尊高达 22.28米的千手千眼观音菩萨像扑面而来，任谁都会惊呼一声：”好大一尊佛”。举头仰望这尊气势不凡的巨大观音时，有种头晕目眩的感觉，且不论它的高度令人咋舌，光是看到那千手千眼就足以称奇了。
说她大，一点也不夸张，北宋开宝四年铸造这尊高大铜铸佛像时，有３０００工匠参与铸造，由于佛像超高，所以采用自下而上分段续接的方法，共分了 7段才将整座大佛铸造完工。可谓是工程浩大，工序复杂。是北京周边地区４尊大佛之一，与北京雍和宫大佛、天津蓟县独乐寺大佛、承德普宁寺大佛齐名。
这尊室内铜佛的高度，在独尊了近千年后，到20世纪初西藏扎什伦布寺内的铜佛问世，它才让出全国最高铜佛的地位。
上到阁的三层，才能近距离观赏大佛。 大铜佛铸有42臂，其姿势各不相同，所执法器也各异，或曲或垂，或抱或伸，或持日托月，或持莲握珠，或仗剑使钺，还有净瓶、宝杖、宝镜、金刚杵等。大佛全身颀长，比例均匀，衣纹流畅，线条细腻，面部表情端祥恬静，仁慈庄重，达到了瞻之弥高、仰之益恭的艺术效果。 可惜两侧40只铜手臂均被毁，已改为木制，仅前胸两臂为原铸。
登阁远眺，阁前古柏参天，阁後老槐吐翠，周围苍松、百花环绕，景色清幽宜人。
古人登大悲阁留下了许多诗文，见这里，还有这里。录一首北宋时期，大悲阁落成不久，吴越王之后钱惟治春日登大悲阁制的回文诗：
圣主钦崇教，千光显绀容。映云窗绮暖，笼月箔花重。
净刹香风远，危栏碧雾浓。胜因良以咏，华阁一斯逢。
这首诗正读倒读都能成文，且有叙事，有描景，有咏叹，有称颂，可谓是回文诗中的精品。
大悲阁后有一棵粗壮的柏树，据说与宋太祖赵匡胤有关，传说系红布绕３圈可吉祥如意，乍一看像是大柏树在跳草裙舞。
六、精美的铜铸毗卢佛
穿过弥陀殿，便可看到隆兴寺的最后一座建筑－－明代毗卢殿。
殿内供奉明铸铜质毗卢佛像。毗卢佛是”毗卢遮那佛”的略称，”毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到”三身佛”，即法身”毗卢遮那佛”，应身”释迦牟尼佛”，报身”卢舍那佛”。
佛像设计精巧，造型独特，是国内孤例。整尊毗卢佛全部为青铜铸造，由三层莲座和三层四面佛像摞制而成，高 6.72米，共计大小佛像1072尊。其中三层莲座刚好1000个莲瓣，每个莲瓣铸有一尊坐式小佛；三尊四面佛刚好12尊；12尊四面佛头戴的5 佛冠上还有60尊，合计1072尊。据说这尊毗卢佛是明万历皇帝朱翊君为其生母慈圣皇太后祝寿所御制的。1000代表大千世界由佛来统治，72就是万历皇帝母亲的寿辰。
想起斋主前些日也在访佛闻道，访佛得”耕耘自在“，我留一谒”诸法空相皆自在，拈花一笑任平生”。斋主”闻道而笑”，不知何故，笑了两声却不见了。哈哈。。。
七月流火，心静是佛。便再拈一花，乃语笑嫣然之作：
南乡子·游隆兴寺
归去意踟蹰，菩提树下欲结庐。合掌蒲团趺坐冷，持珠。为谁千遍念南无？
爱恨总相如，千古情愁不胜书。三世兰因皆勘破，匍匐。一朵冰心入太初。
相关日志：
2010-07-30 — 北路寻遗（三）：华塔如花 (0)
2010-07-25 — 北路寻遗（一）：卢沟晓日 (0)
2008-01-31 — 香格里拉寻梦6－一览众山小 (5)
2007-09-16 — 香格里拉寻梦5－海子山 (5)
2007-09-04 — 香格里拉寻梦4－心中的日月 (10)
]]>
网图
网图
另一个典故是”小脚趾复形”，有诗云：”谁是古槐底下人，双足小趾验甲形“。
有我的姓哦。
（此图来自网络）
网图
网图
这里面就有个脍炙人口的传说了，据说当年著名工匠鲁班用了十多年时间，建成了这座大桥，桥建成后，他夸口说：”抬上四大名山，托着太阳月亮，也能走过去。”柴王为了教训他，约了仙人张果老同登赵州桥，柴王用车推载着四大名山，张果老骑上毛驴手托太阳月亮，一起上桥，行至桥中，”咯登”一声，柴王的车子把桥面轧出一道沟辙，张果老的毛驴也踩出了两个蹄印。鲁班一见慌了，怕桥坍塌，连忙纵身桥下，举起双手，托住桥身，于是，那巨人的双手在桥拱石上又留下清晰的手印。鲁班由此幡然悔悟，恨自已有眼无珠。毅然抠下一只眼，扔在地上，闪闪发光，以警后人。后来，这只眼被马王爷拣去，按在自已的脸上，从此，马王爷成了三只眼。当然这只是人们编造的一个神话故事，以纪念古代的能工巧匠。
（网图）
图片来自网络
